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家与国

——《从空前觉醒到伟大复兴》观后感

2016年03月28日 浏览量: 评论(0) 来源: 新红耀十一期 作者: 13级陶班 刘明兰
        家是最小国,国是千万家。国家的荣辱与自己息息相关。观看了《从空前觉醒到伟大复兴》这个视频后,让我更有感触。

        国防大学教授金一南教授这样说道:“以血缘和姓氏为核心的封建王朝,只对姓氏、家族负责,不对民族负责。”封建社会的中国,皇上是一切权利的统治者。封建体制下的百姓受苦不堪。在长期的统治下,百姓很多时候对国家利益、民族利益是漠不关心的。在鸦片战争、甲午中日战争等战役战败后,百姓认为所谓的割地、赔款之事是皇帝的事情,与自己无关。人们只有“家”的思想,而没有“国”的思想,他们很少去在意国家的政治、经济,似乎无论谁掌握政权、君权都无碍大局。可见,人民的国家意识是十分淡薄的。金一南教授说:“它不过是拥有自治部落的地区,加上国家这一个名称而已。”也许吧,中国的传统思想里面有的是家族的观念,而忽略了国家的层面了吧。

中国人的生存许多是以家庭为中心的,伦理纲常以家庭为中心,社会组织以家庭为基础,个体是家庭成员中一员,服从于家庭。天下的统一是以家庭来做模仿的,因此有了“家天下”的说法。农耕文化的中国重农抑商,商业文化的西方重商抑农。西方传统价值中主张竞争为贵,物竞天择,适者生存,他们用强大的武器发动鸦片战争,
打开了中国的大门,中国传统社会是典型的家族社会结构,总有许多学者批判中国人民只注重家庭意识,而无国家意识,百姓思想的极其落后。但是,我认为,并不能一味的去抨击中华民族思想的落后。从另一个方面来说,以血缘关系建议起来的家庭是最合理、最符合自然规律的一种人际关系。尽管家庭中,总是不可避免的出现一些矛盾,但家庭中产生的价值是自然、纯真、理想的价值观。“家和万事兴”在家族的社会结构中所体现的和谐、融合、温和、和睦的状态是其他组织无法代替的。

自古以来,中国许多优秀分子也心存爱国主义思想。从贾谊的“国而忘笑,公而忘私”,到范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,从顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”,到林则徐的“苟利国家生死以,岂因福祸避趋之”。多少仁人志士都表现了爱国主义、忧国忧民的情怀。

爱国主义是社会主义核心价值观的精髓,爱国是一个人最基本的义务。作为一名大学生,树立国家的意识,关注时事政治,用马克思主义中国化最新理论成果来武装自己的大脑。家是国的缩影,树立国家的意识,不是简单的爱国。当国家无论遇到任何困难的时候,应该体现的是高度凝聚力的民族团结,产生强有力的国家主义意识。